El mito del cambio social es una obra de conjunto que va dirigida a cuestionar la extendida opini n de que la sociedad cambia sustancialmente y adem s lo hace de forma acelerada en los ltimos tiempos. A partir del siglo XVIII cobr fuerza esa forma de entender la realidad, dando pie a la aparici n de nuevas disciplinas que partiendo principalmente de ese postulado han centrado su actividad en demostrarlo, inici ndose adem s un proceso de especializaci n sin l mites que ha llevado a la elaboraci n de gran cantidad de contenidos, muchas veces inconexos y carentes de una referencia com n que les d un imprescindible sentido de conjunto. Es evidente que hay cambios en la sociedad, pero esos cambios siempre han existido y obedecen a las naturales alteraciones de las circunstancias y del h bitat, constituyendo una constante que es preciso tener en cuenta debidamente, poniendo freno a la tendencia a exagerar ese aspecto variable, lo que en nuestra poca ha originado un verdadero mito (el del cambio social), que se utiliza de forma impropia para ofrecer una pseudo-explicaci n de la realidad, tratando de paliar as la frustraci n ocasionada por el fracaso en el an lisis de la realidad social, pretensi n vana en gran medida debido a la naturaleza peculiar y compleja de su objeto: el hombre y su vida social. En "Las Nuevas tecnolog as, como siempre" es objeto de an lisis la parcela de la realidad social que pasa por ser el puntal sobre el que se asienta principalmente la actual teor a del cambio social, ya que seg n ella la aparici n continua de nueva tecnolog a hace que la vida diaria sea completamente diferente de la del pasado, y ello ocurre de modo vertiginoso. Sin embargo, si se ahonda en la naturaleza del fen meno, inmediatamente surgen elementos que apoyan la tesis de la reproducci n de hechos similares en el pasado.